Краеведческая работа
«Государев двор в Коломенском»
19.06.2019 | Автор andrei
По благословению протоиерея Валентина Дудина 25 мая 2019 года состоялась долгожданная поездка воспитанников Воскресной школы и прихожан храма в Коломенское — историко-архитектурный и природно – ландшафтный музей-заповедник.
В то время как взрослая часть экскурсантов знакомилась с внутренним убранством дворца Алексея Михайловича, дети участвовали в игре — квесте «Царский дворец – загадок ларец». Для этого они разделились на пять команд, и, вооружившись выданными экскурсоводом планшетами, искали ответы на вопросы в экспозиции музея. По итогам игры были вручены грамоты исследователям «Восьмого чуда света» — дворца Алексея Михайловича в Коломенском, успешно раскрывшим все средневековые дворцовые тайны.
После этого наши экскурсанты пешком отправились в другую часть музея — заповедника, преодолев путь в три километра, чтобы продолжить знакомство с достопримечательностями во время экскурсии «Государев дворец в Коломенском». Общий восторг вызвала церковь Вознесения – один из самых известных шедевров русской архитектуры XVI века.
Конечно, прихожане во главе с отцом Валентином не могли не посетить храм Казанской иконы Божией Матери — уникальную церковь, возведенную еще первыми царями из династии Романовых, то есть в XVII веке. До наших дней храм сохранился в первозданном виде. Главная святыня храма – икона Божией Матери «Державная», столетие чудесного обретения которой было торжественно отпраздновано в 2017 году. Также прихожане в одном из приделов храма смогли увидеть выполненную из дерева скульптуру «Христос в темнице» — уникальную святыню, учитывая то, что для православных храмов нетипично скульптурное изображение Спасителя. Кроме того, внимание прихожан в храме Казанской иконы Божией Матери привлекли старинные иконы, такие как икона «Бичевание Христа», икона Божией Матери «Плачущая» и другие.
Поездка получилась очень насыщенной впечатлениями. Для многих экскурсантов это было первое посещение Коломенского и, скорее всего,многие захотят вернуться сюда ещё не раз.
Рубрика: 
«Иверской иконы»
25.02.2019 | Автор andrei
Люди в церковь приходят по-разному:
Кто с желанием, а кто и нет,
Кто послушать, что будет сказано,
И на что-то найти ответ.
Кто-то просто пришёл помолиться,
Богу душу свою открыть,
Кто-то в церковь пришёл учиться,
Кто-то в церковь пришёл учить…
Такими словами началось выступление детей, адресованное прихожанам, в воскресный день, 24-го февраля: ведь 25 февраля у нашего храма — престольный праздник во имя Иверской иконы Божьей Матери.
В 2019 году у Свято-Иверского храма пос. Тёплое несколько юбилейных дат, связанных с его историей. Поэтому после воскресной службы настоятель храма протоиерей Валентин Дудин обратился с сердечными словами к присутствующим в храме и вручил почётные грамоты прихожанам, которые помогали восстанавливать храм после пятидесятилетнего запустения и продолжают трудиться во славу Божию в храме.
История строительства Свято-Иверского храма тесно связана с именем Викентия Михайловича Смидовича – помещика, штабс-капитана, который стал инициатором возведения каменного храма во имя Иверской иконы Божьей Матери, о чём свидетельствует прошение епископу Тульскому и Белёвскому Никандру о разрешении на строительство храма, датированное 1865 годом. Храм возводился на средства жителей окрестных деревень, самую большую сумму пожертвовал В.М.Смидович.
В 1874 г., т.е. 145 лет назад, каменный храм в честь Иверской иконы Божьей Матери был вчерне построен на средства прихожан и освящён, а завершено строительство храма полностью было в 1903 г. В.М.Смидович, как как главный инициатор строительства церкви в с. Тёплое, был похоронен в усыпальнице под храмом в 1876 году.
У нашего храма, как у многих российских храмов, трудная судьба.
В годы сталинских репрессий трое священнослужителей, которые служили в Свято-Иверском храме, были расстреляны: иерей Александр Соколов, иерей Яков Рубан, иеромонах Димитрий Иванов. В 1939 году богослужения в нашем храме были прекращены, и пятьдесят лет в его здании не звучали молитвы, обращённые к Богу. Во время войны наш храм из-за своего расположения на возвышенности стал огневой точкой, которую занимали то наши войска, то фашисты, и тогда снаряды били по храму. Но храм выстоял.
После войны здесь была хлебопекарня, потом, в 1970-е годы, здание церкви использовали под склад райпо: хранили соль и удобрения, что нанесло большой ущерб стенам храма.
В 1979 году был составлен паспорт Иверской церкви для постановки на учёт и взятие под охрану, как исторический памятник XIX века. Через 10 лет здание церкви было передано в ведение епархии. Первым настоятелем нашего храма после передачи в ведение епархии был священник Александр Луганский. Так в 1989 году, т.е. 30 лет назад, возобновились богослужения в нашем храме.
На тот момент храм представлял печальное зрелище, но люди были рады, что храм опять действует и готовы были помогать. По-настоящему работы по восстановлению храма развернулись после 1995 года, когда настоятелем храма стал энергичный священник Валентин Дудин, неутомимый исследователь, тогда еще иерей. Батюшка сумел объединить вокруг себя прихожан, чтобы из храма ушли следы запустения и мерзости безбожия. На это ушло несколько лет. И уже в 1999 году в храме начала работать Воскресная школа для детей, организовываются экскурсии для школьников района, во время которых ребята знакомятся с историей храма. Отец Валентин сумел привлечь спонсоров. И летом 2008 года были установлены на храме 5 глав и кресты с нитридно-титановым покрытием под золото при содействии финансовых средств московской некоммерческой организации «Благотворительный Фонд «Глас» и на средства прихожан.
По сей день, шаг за шагом , трудами прихожан храму возвращается первозданный облик. Поэтому выступление детей закончилось следующими словами:
Делай, что можешь,
Пусть и немного.
Разве так сложно –
Делать для Бога?
Закончилось мероприятие песней «Иверской иконе», которую проникновенно вместе с детьми пели и прихожане.
Благодатный путь к храму Успения Пресвятой Богородицы
16.09.2018 | Автор andrei
Благодатный путь к храму Успения Пресвятой Богородицы
Лето – это время долгожданного тепла, солнечных дней, новых впечатлений.
По сложившейся традиции, по благословению настоятеля Свято-Иверского храма протоиерея Валентина Дудина, а также усилиями активных прихожан и на средства прихода был организован двухдневный поход для воспитанников Воскресной школы в село Успенское.
Правильнее данное мероприятие следует называть православно-краеведческой экспедицией, потому что его целью было знакомство с историей нашего края через судьбу конкретного храма – во имя Успения Пресвятой Богородицы, который был возведен более 200 лет назад.
В 2014 году мы с детьми впервые оказались в селе Успенском, расположившись с палатками рядом с храмом на два незабываемых дня. Тогда впервые после длительного перерыва был проведен молебен в храме, на котором присутствовали не только участники похода, но и местные жители.
Это событие вызвало благодарный отклик потомков Николая Николаевича Бибикова – местного помещика, старанием которого Успенский храм возводился в 1809-1813 годах. Один из потомков — Бибиков Николай Григорьевич, доктор биологических наук, член-корреспондент Российской академии естественных наук, в 2015 году вместе с членами семьи приезжал на родину своих предков.
Когда планировалась наша экспедиция в этом году, выяснилось, что Бибиковы из-за работы не смогут к нам присоединиться, но Николай Григорьевич прислал специально для детей письмо, в котором привёл некоторые факты из семейной истории.
Например, отец Николая Григорьевича — Бибиков Григорий Николаевич — историк по образованию, специализировался на истории России начала XVII века. В августе 1942 года он погиб смертью храбрых в десяти километрах от села Успенское, защищая Родину.
Поэтому, перед тем как отправиться в путь, для участников православно-краеведческой экспедиции было зачитано письмо-обращение академика Бибикова Николая Григорьевича детям.
Очень знаменательно, что первый день нашего похода совпал с днём памяти Владимира Святого – крестителя Руси. Таким образом, настрой у всех был торжественный, чему способствовала и прекрасная погода.
Хочу отметить, что не все ребята смогли принять участие в этом мероприятии, потому что разъехались по лагерям. Но это никак не повлияло на огромный объём работы для подготовки к этому мероприятию: выделенная главой района Андреем Фитисовым техника, с помощью которой территория вокруг храма была расчищена; группа активных прихожан навели порядок внутри храма за два дня до начала экспедиции.
Также был решён вопрос об обеспечении водой и продуктами и их доставке к месту дислокации, в чём огромную помощь оказал Михаил Мосин.
Я пишу об этом для того, чтобы было понимание у читателя, какое важное значение всегда придаётся организации православно-краеведческой экспедиции: с одной стороны это создание условий для духовно-нравственного воспитания и интеллектуального развития, и в то же время дети обеспечиваются качественным и безопасным отдыхом.
Когда мы с ребятами, прошагав примерно 7 километров, прибыли на место, начали работу по обустройству лагеря: по установке палаток, заготовки хвороста для костра, приготовления еды. Для детей это всегда очень интересный опыт совместной деятельности.
Бесценную помощь в налаживании быта оказали две мамы, которые вместе со своими детьми были полноправными участницами экспедиции – это Элеонора Берчева и Елена Вахнина.
Мы торопились управиться со своими делами, потому что в полдень должен был состояться традиционный молебен, совершаемый нашим отцом Валентином. И не только молебен. Предприниматель из Плавска Дмитрий Кирилах изготовил памятную плиту и передал в дар Успенскому храму. Поэтому ещё одно важное событие, помимо молебна, — установка и освящение памятной плиты, на которой содержится информация о храмостроителе и годах возведения храма.
На этих торжественных мероприятиях присутствовал глава администрации МО Нарышкинское Владимир Бровкин.
Обращаясь к присутствующим, отец Валентин акцентировал своё внимание на необходимости бережного отношения к истории своей страны, изучения истории малой Родины, чтобы не прерывалась связь поколений, обеспечивающей сохранение духовного здоровья людей, прежде всего молодых.
После торжественной части последовала трапеза. Очень важный элемент – традиционный плов, который для участников православных походов готовит Людмила Петровна Макушина.
Эта традиция неукоснительно соблюдается с 2011 года, когда впервые силами прихода Свято-Иверского храма был организован поход для воспитанников Воскресной школы. Конечно, у ребят была возможность проявить и свои творческие дарования под руководством Алёшкиной Татьяны Владимировны: кто-то рисовал на тему «Дорога к храму», кто-то шил куклы.
Ребята с нетерпением ждали вечера – пения у костра и, конечно, киносеанса под ночным небом.
Вечерним посиделкам у костра дополнительное очарование придали гости – семья Суровых, Виктор Викторович, Ирина Николаевна и Вероника, которые прибыли к нам с настоящим самоваром и гостинцами для участников экспедиции.
Благодаря Герману Надёжину, традиционно участвующему в организации наших походов, мы не только пели любимые песни у костра, получали удовольствие от просмотра фильма, но и рассматривали в телескоп Луну.
Следующий день для нас был днём отдыха и наполнен подготовкой к сворачиванию лагеря. Поэтому присутствовал ещё один важный воспитательный момент – научиться оставить после себя чистое, без следов мусора, место отдыха на природе.
Надеюсь, этому правилу ребята будут следовать и в повседневной жизни.
Когда при расставании я задала вопрос Кате Щербаковой, «Что тебе понравилось больше всего за эти два дня?», девочка ответила: «Всё!»
Думаю, этот краткий ответ показывает, что цель нашей православно-краеведческой экспедиции достигнута.
Надежда Ремизова.
Путешествие по забытым родовым усадьбам
11.05.2018 | Автор andrei
Путешествие по забытым родовым усадьбам
14 августа 2017
С подростками и молодежью мы посетили вотчину Левицких в Тульской области
В Тульской области находятся многие родовые имения известных людей России, в том числе А.С. Хомякова, Л.Н. Толстого, А.Т. Болотова. Здесь же жила в усадьбе Лебяжье Богородицкого уезда около станции Волово Александра Алексеевна Ершова (урожд. Штевен; 1865-1933) и ее семья. За годы знакомства с ее наследием, которое открылось через ее внучек, Александра Алексеевна стала нашему Преображенскому братству родным по духу человеком.
Одной из задач нашей экспедиции было желание исполнить просьбу внучки А.А. Ершовой Натальи Владимировны Левицкой (1932-2017), которая почила в этом году в крещенские дни, посетить их родовые места (Ершовы породнились с Левицкими после революции – старшая дочь Александры Алексеевны, Мария Ершова (1898-1990) вышла замуж за Владимира Сергеевича Левицкого (1898-1953)).
Наталья Владимировна Левицкая
В свое время Н.В. Левицкая передала мне копию воспоминаний об этих местах ее бабушки – Софьи Руфимовны Левицкой (урожд. Мясоедовой; 1861-1933), племянницы известного художника – передвижника Г.Г. Мясоедова. На воспоминания двух бабушек Натальи Владимировны – Софьи Руфимовны Левицкой и Александры Алексеевны Ершовой (не случайно, что их могилы находятся рядом на Миусском кладбище в Москве) – мы опирались в нашем путешествии в Алексеевское и Одинцово.
Софья Руфимовна Левицкая. В парке. Художник Н.А.Ярошенко
Первым пунктом нашего маршрута стал поселок Теплое и храм Иверской иконы Божьей Матери конца XIX века. Настоятель храма протоиерей Валентин Дудин изучает историю своего края, и мы хотели расспросить его о Левицких. Видимо в Тульской области – это уже традиция, что священники занимаются краеведением: начиная с протоиерея Ростислава Лозинского (1912-1994), доктора богословия, благодаря которому многие исторические места были спасены от разорения и уничтожения (например, Всехсвятское кладбище в Туле).
Слева – протоиерей Валентин Дудин
Отец Валентин рассказал нам, что в этих местах хранится память о Павле Ивановиче Левицком (1842-1920) – ученом-лесоводе, трудившемся в своем имении Алексеевское на тепло-огаревской земле в конце XIX‑нач. XX вв. Под его руководством на распашных землях были посажены леса в урочищах «Каменный», «Горелый», «Дегтивное», «Липовый», раскинувшиеся почти на 400 гектарах, – их до сих пор называются посадками Левицкого.
Павел Иванович Левицкий
В поселке Теплое в краеведческом музее есть стенд, посвященный П.И. Левицкому. Молодой директор музея познакомила нас с небогатой экспозицией: вырезки из газет, книга о посадке леса, книга из библиотеки Левицких, копии фотографий из семейного архива, приветственное письмо Санкт-Петербургского общества изучения и сохранения наследия Врангелей организаторам и участникам экологического фестиваля им. П.И. Левицкого.
Дочь П.И. Левицкого Лидия (1871-1944) вышла замуж за барона Александра Константиновича Врангеля (1872-1929), коллежского советника, с 1908 года он служил в Елецком окружном суде председателем. Их дочь – Наталья Антошина (Врангель-Левицкая) (1898-1977) была членом церковной общины при храме Николы в Кленниках на Маросейке, а в 1931 годы была арестована и сослана в Сибирь.
Дальше мы отправились в разрушенное имение Алексеевское Чернского уезда Тульской губернии. А.А. Ершова в своих воспоминаниях о Л.Н. Толстом, который весной 1898 года заезжал сюда и по причине недомогания оставался у гостеприимных хозяевах более недели, пишет следующее: «Владельцем с. Алексеевское был всеми уважаемый Павел Иванович Левицкий, тогда уже пожилой человек, весьма образованный, стойкий и трудолюбивый хозяин, который образцово устроил свое имение, много лет занимался лесными посадками, изменившими самую природу тех мест; ввел у себя дававшее ценные наблюдения и выводы, правильное счетоводство, производил метеорологические исследования и печатал в сельскохозяйственных журналах интересные, полезные всем хозяевам статьи».
От имения осталась сильно пострадавшая в советское время Церковь Алексия, митрополита Московского, построенная в 1821 г., в которой и по сей день видны былое величие и красота. Церковь почти разрушена, хотя на сайте района написано, что она является «памятником, ценным образцом архитектуры русского классицизма первой половины ХIX века на территории Тульской области». Отец Валентин Дудин рассказывал, что сохранились сведения о том, что рядом с храмом был установлен небольшой памятник царю-освободителю Александру II.
Церковь Алексия, митрополита Московского
Церковь Алексия, митрополита Московского
Один из приделов храма, как нам сказал отец Валентин, был назван в честь прп. Сергия Радонежского. Мы как раз были там 18 июля, в день памяти прп. Сергия Радонежского и прмцц. вел. кн. Елисаветы, поэтому мы помолились в храме этим двум святым о русской церкви и русской земле.
С пением псалмов мы обошли церковь, прокладывая себе дорогу сквозь высокую крапиву.
В селе остался один дом, где доживает свой век пожилая пара. Много заброшенных зданий. Самые живые в этом месте были гуси.
Мы побывали на кладбище, где похоронен П.И. Левицкий. В школе нового села Алексеевское помнят Павла Ивановича и бережно ухаживают за его могилой. Мы вспоминали как Наталья Владимировна Левицкая смеялась, рассказывая, что на надгробной табличке указано, что Павел Иванович граф, хотя графом он не был.
Могила Павла Ивановича Левицкого
Мы принесли цветы, которые собрали в поле, помолились и спели вечную память.
Далее наш путь лежал в «старинное, всеми любимое имение Одинцово», – как пишет о нем Софья Руфимовна, – находящееся в селе Одинцово Чернского уезда Тульской губернии. Сейчас оно тоже разрушено и забыто. Это родовое имение, в котором жили родители Павла Ивановича Левицкого с 1844 года: Иван Иванович (1811-1890) и Павлина Васильевна (1818-1903) Левицкие. Софья Руфимовна, выйдя замуж за их младшего сына Сергея Ивановича (1854-1898), морского офицера (после отставки и женитьбы стал жить в Одинцово как помещик и землевладелец), с 1885 года переселилась в Одинцово.
Иван Иванович и Павлина Васильевна Левицкие. Из семейного архива Н.В. Левицкой
Софья Руфимовна Левицкая после революции в конце 1920-х гг. написала о жизни в Одинцово: «Все радости и горести протекли в нем. Теперь остались там одни дорогие могилки, которым мне, вероятно, не удастся даже поклониться… Но воспоминаниями, любовью и благодарностью до конца дней моих будет полно мое сердце».
Мы не знаем, где именно находятся могилы Левицких, но нам было важно увидеть все эти места, которые так любила Софья Руфимовна.
Нам удалось найти руины Церкви во имя Ахтырской иконы Божьей Матери, – хоть мы и не сразу поняли, что это именно они, – о которых писала Софья Руфимовна Левицкая в своих воспоминаниях: «Взлетаем на гору и поднимаемся к церкви – небольшой, беленькой, с зеленой крышей и тоненьким, высоким шпилем колокольни. Мы огибаем ее, въезжаем в ворота и подлетаем к крыльцу с белыми колоннами, защищенному стеклянными рамами, с деревянными диванчиками по бокам».
Руины церкви во имя Ахтырской иконы Божьей Матери
Церковь в Одинцово (церковь во имя Ахтырской иконы Божьей Матери). Рисунок Екатерины Сергеевны Левицкой, дочери С.Р. Левицкой
Расположившись рядом, мы представили себе жизнь в усадьбе по воспоминаниям С.Р. Левицкой о семейном торжестве в честь престольного праздника 2 июля: «Радостный день в Одинцове под благословением Ахтырской иконы Божией Матери». Софья Руфимовна описывала такой же чудесный теплый летний вечер, атмосферу семейного уюта и общения, красоту дома, сада, аллей; всенощную, панихиду в семейном склепе (склеп остался, но сейчас это большая яма зияющая пустотой)…
Склеп
Все наши подростки внимательно слушают, и это опустевшее место оживает в памяти, становится близким и родным.
Мы читаем описание крестного хода от церкви к дому с иконой, благословение образом всех желающих хозяйкой дома Павлиной Васильевной. Семейный праздник заканчивается горячей молитвой Павлины Васильевны Левицкой перед Ахтырской иконой Божьей Матери с просьбой внушить ее детям, внукам и правнукам непоколебимую веру в Бога и любовь к ближнему.
Ахтырская икона Божьей Матери
Свое повествование Софья Руфимовна тоже завершает молитвой: «Да будет благословен этот день и все любящие и помнящие его». Смеем надеяться, что это благословение передалось и нам, если судить по той вдохновенной вечерней молитве, которую мы совершили рядом с развалинами церкви после чтения воспоминаний.
«Что сталось с нашей страной Российской? Но то, что погибло все вещественное и прекрасное, не так еще важно…» – пишет Софья Руфимовна. «Но не должно терзать нам наше сердце таким крушением всех наших дел. То слабость наша. Помнить мы должны, что нам не временное – вечное должно быть дорого…» – вторит ей А.А. Ершова. В первую очередь они сокрушались о повсеместной потере русскими людьми духовности и веры и молили Бога, чтобы Он сохранил веру у их детей и внуков.
Этот день нам всем очень запомнился. Мы увидели в действии духовное усилие памяти, пусть даже совсем небольшое, которое восстанавливает потерянные связи и общение с ушедшими в мир иной, и умножает нашу общую веру, потому что у Бога все живы.
Ольга Синицына
Фото Сергея Федорова, Анастасии Григорян и Алены Осиповой